何为中国人？

厦门   尤德才

 

        界定一个人是否是中国人需要考虑很多因素（如文化、地理、种族等），时代不同，角度不同，在使用中会有多个涵义中国人。其中，什么样的人，才能真正的称得上“中国人”，众说纷纭，未见定论。这里我试着回答，请大家多多指教！

 

        纵观中华民族演变的历史，每个阶段都有它内涵。总体上如老子所说：“道者，反之动”，道总是向相反的方向演化发展的，其特性也就逐渐远离道而去，人类发展往往是一个堕落的过程。

 

        中华民族从一开始具有天人合一的神性，敬畏天地神灵(半神文化）。慢慢的退化到人性，从天道降到人道，这就是所谓的仁义礼智信（儒家思想），讲究做个君子好人。再慢慢道德也退化，不敬天地神灵，也不孝父母，只追求物质和欲望，做人基本准则都守不住了，就堕落到动物性。虽穿人的衣服，也只能叫衣冠禽兽。再接下来还继续退化就是魔性。讲的是弱肉强食，成王败寇，利益至上丛林法则的斗争哲学。如希特勒的纳粹思想为达目的不择手段，毫无人性，利益至上掠夺和屠杀犹太人财产和生命。他已经不是人了，他是魔，比动物性衣冠禽兽更为恶劣，叫禽兽不如。

 

        所以，我们人类往往是一个不断退化的过程，最后退化到了动物性和魔性，不断循环。即老子“大曰逝，逝曰远，远曰反”。佛家说的成住坏空、生老病死规律。不管有形的无形的，都跑不出这个规律，周而复始。

 

       今天，现代人基本上是人性和动物兽性混合体。因此，现代社会是从国籍（法律因素）、居住地（地理因素）的角度划分国籍是有它合理性和便利性。如具有中华人民共和国国籍并居住于中国的居民，就是中国人。今天中国人并不仅是大汉民族，它是多民族组成的中国人。

 

        但为什么有些台、港、澳、“华人”或“华裔等并不一定拥有中国大陆国籍，很多人也会自称是中国人，主要是受中华传统文化影响，从信仰（文化认同）角度来确认。中国人，又称中华儿女、炎黄子孙、龙的传人等。

 

       在中华传统文化中，中国人不是一个地理概念，也不是一个国家概念，而是一个天下文化概念。中华儿女，炎黄子孙是指接受传承干年中华文化道统的人群，包括了各个族裔的。不是说某一群人因为具备了某种血统，他们就都是华夏儿女。而是非族非语非藉，你的内心和行为是不是接受中华文化道统，或中华道德伦理的要求去身体力行的。中国古人对中华儿女，炎黄子孙认同是文化认同，而不是血缘和地理认同。

  

      孔子说：中国入夷狄则夷狄之；夷狄入中国则中国之。就是，你即使是中国人，到了夷狄的地方去，按照他们的方式做事，你就是夷狄；你即使是蛮夷部落出生的人，来到中国，按照礼乐的要求去做事，你就是中国人。不是拿了中国护照、会说中国话、长着中国脸就是中国人。只有符合中华传统价值观的才是真正的中国人。

 

      举个例：唐宣宗大中二年，有一阿拉伯人(取名李彦升)来中国定居久，汉语流畅，熟读四书五经后报名考进士。在当时的朝庭还 引起了辩论。最后辩论的结果是，他既然读了四书五经，内心接受了圣人之道，那就是中华儿女，既然是中华儿女，当然就能参加科举考试，就能做中国的官，就和其他士子完全平等。最后这个李彦升最后真的是考取了进士。这故事很说明什么人称得上是“中华儿女，炎黄子孙”问题。

 

      再举个例子，姜子牙据说是是东夷人，但它接受中华文化道统，姜子牙还是被称中华民族的万世宗师、韬略鼻祖、千古武圣。也是“中华儿女，炎黄子孙”的中国人。

 

      从上面例子看，日本被西方国家誉为“最正宗的中国人”是有道理的。因为，只有日本顽强保留了较完整真正的中华文明，也就是先秦和汉唐宋文明！你去日本看看，特别去日本奈良走一走就不难理解；看下日本学校课本素材很多是中国古代的诸子百家思想，孔子、孟子、老子、韩非 子，以及忠、孝、仁、礼等等都有；为什么日本人花很多精力和财力请展台北故宫的白菜，就知道对中华文化的无比崇敬而被西方人誉为“ 最正宗的中国人”的原因。

 

      中华文明残存于台湾！你去台湾小学门口看看，大都有醒目“礼仪廉耻"，去台湾明显感觉更有人情味，更像“中华儿女，炎黄子孙”的中国人。从这个意义看，现在中国大陆14亿的华人绝大多数都不能算是中国人，只能算是马列儿女。