中国教育问题根源在哪里？

厦门  尤德才

 

        我以为，中国教育问题的根源在于教育指导思想和宗旨出了问题。即中国教育至今不承认基础教育的主干是公民教育，公民教育是公民素质教育的基础。

 

       说到教育，最重要是公民教育。在古代封建专制家天下，只有臣民与私民，没有公民。在现代社会，公民资格是与生俱来。

 

       公民教育是世界各国共同关注的课题。不论在什么样的国家，要想得到较高的国民素质，推动社会和谐稳定发展，必须注重公民教育。公民教育不是原来的德育或者思想政治教育，它超越阶层、民族、党派、宗教等身份限制，才可以获得更多的认同度和凝聚力，获得更广泛的平等性和可持续性。公民教育是民主政治的产物。

 

        公民教育是隐性文凭，它是唤醒人性、唤醒生命、唤醒尊严。这张文凭的价值观是由家庭、学校、社会进行互动共同教育完成的。从学校毕业之后，通常都有一张隐性文凭：具有公民意识和素质的公民文凭，它将陪伴你走完一生的时光。也决定国家民族的素质，国家社会能否获得最大的效益及和谐。

 

        任何公民教育的理论与实践都是特定时代的产物，反映了特定时代的要求。美国由于其深厚的公民教育传统和理论经验丰富成熟的公民教育经验而备受关注；英国因其开设的个人、社会与健康教育、“欧洲公民”课程等特色同样引人关注；东方的公民教育具有明显的东方“道德”特征。

 

       美国之所以全球现代教育的先驱，是它的公民教育务实、对人性、平等的尊重。美国公民教育强调一个基本原则：任何情况下都不能侵害他人的权益，教育孩子从潜意识中对人性、平等的尊重，去遵守秩序，让国家社会获得最大的效益及和谐。

 

       在美国，白领与蓝领的公民地位是平等的。如教授与优秀的技师地位是平等的，只是从事的工作不同，职业收入基本属于一个等级的，并不认为学历越高越好。社会地位较高的政界、商界人士并不需要高学历。认同最优秀的孩子不一定去攻读硕士或者博士文凭，给孩子保留一个自由发展的空间。如比尔盖茨、戴尔等人，特别是商界的人士比较多。化学诺奖得主李远哲先生回答在美国学习工作最大收获时说：“我在美国三十年，收获很多，但最大收获是学会了尊重人。”

 

东方国家的公民教育具有明显的东方“道德”特征。

 

　　 譬如，新加坡的公民教育兼备东方德育与西方价值。以儒家伦理价值追求为基本精神，同时吸取西方的科学理性精神以及其他民族的精神气质，建立统一的“新加坡人”几点共同价值观：“国家至上、社会为先；家庭为根、社会为本；关怀扶持、尊重个人；求同求异、协商共识；种族和谐、宗教宽容”。这几句话可以看作是新加坡公民教育内容的纲领主线。小学注意培养良好的习惯以及发展良好品格，中学则注重教育对社会和国家的义务。德育应先从学生个人开始，扩展到家庭、学校、邻居、国家乃至全世界和全人类等。

  

　   与发育较早的国外公民教育相比，我国公民教育还处于蹒跚起步阶段。公民意识薄弱，公民素质急需提高，即使是大学教授，也没有几个有真正的公民素养，传统意识还占据着相当大的地位。更不用说一般平民百姓。跟一些发达国家相比，我们的公民教育差距还是很大。

 

       今天中国教育从根本上是一种知识主义和工具主义的教育，太多功利和世俗。培养出“精致的利己主义者”、或“技术官僚”，无视“人性。给国家社会带来伤害。 当今大学校园事故频发，社会上许多精英官员落马，其中不乏“品学兼优”的“青年才俊”，甚至在犯法后，还在怨天尤人，不反思自身是否在依道而行，是与教育中的重术轻道有关。法律也不是万能的，解决社会问题、公民素质问题都需要公民教育来配合。

 

　　药家鑫的杀人案就是的典型例子。一个在“明德教化，乐音至善”的音乐学院培养出来的钢琴学子，却是一个把人撞伤后，被害人张妙曾经呻吟着说她是两岁孩子的妈妈，哀求他别杀她，竟然再连捅八刀夺人性命的杀人犯。其“撞伤不如轧死”判断处置事物模式，其凶残至极的恶行，是有其深刻家庭教育、学校教育、社会教育的根源。如果只重视精英教育而忽略公民教育，这个国家的教育不仅难有效，社会也不可能和谐健康发展。

 

       公民教育应从小抓起，儿童是学习社会公德，提高公民素质和公德心的最重要时期。至少要培养儿童独立生活能力，责任感，道德感。而且公民教育越早越好，因为对于已经长到20岁、30岁的人，你要加强德育作用已经不是很大，只能用“法育”，增强他的理性教育。一个人缺乏道德，但能守法，社会还是能接受。

 

　　 我们现在所处的困境是，一方面我们缺乏一套符合国情的公民教育理论和经验对学生进行教育，另一方面我们公民教育缺陷和不足，造成缺乏公民素养的成年人，进一步破坏学生的素质教育。

 

       如家庭教育是人生接受教育最早、最关键、影响时间最长的一种基本形式，直接关系到孩子的品格和良好习惯。家庭教育是学校教育与社会教育的基础，又是学校教育的补充和延伸，在人的一生中起着奠基的作用。

 

　    尤其，现在许多家庭都是独生子女，在性格上，是‘索取型’的，而非‘付出型’的。整个家庭，就剩这么一个后代，又不能退换或扔掉。下面没有兄弟姐妹，这个后代没有需要付出的对象，也更没有同辈的亲近热情感，父母权威地位自然弱化。性格习惯就有先天不足，大都缺乏独立生活能力，良好品格和习惯，抗压性差、责任意识低、缺乏做人做事能力、较为自私等等，家庭教育更趋复杂，公民教育更显出重要性。

 

       今天，中国家庭教育基本上如作家胡小同在新周刊发表了“无法成人的中国人”那样：“中国人比任何时代都更看重孩子和教育。家长奔波在择校、陪读、交费的泥潭里，希望赢在起跑线、赢在胎教、赢在择校、赢在专业、赢在才艺，学生苦熬在应试、才艺、择业的负担下。望子成龙不计天价恐落人后……；

 

　　求学越来越早(幼教)，成家越来越迟(晚婚)，立业却力不从心。房奴、车奴、卡奴、穷忙，每一样，都埋伏着陷阱。社会复杂、商业险恶、成长唯艰，于是，家长加倍投入，可最后都不免要倒在失业的枪口下。啃老族、宅居族的出现，学历、学位、双学位、海归学位、海外留学背景，所学越多，所用越无；私立学校、贵族学校、国际学校、双语学校，花费愈巨，产出愈低。“成长的烦恼”及至最后一刻幡然醒悟，播下龙种收获跳蚤，“读书无用”又有新的论调和说法。

 

　　现行的教育模式一心想让孩子们成“才”，却不在乎他们是否成“人”。中国父母们，在无法成人的儿女面前，既是主谋又是从犯，既是教育模式的设计者又是教育模式的就范者，既是教育产业和商业的买单人又是投诉人，既是既得利益者又是受害者，既是暴君又是奴隶。无法成人的几个变量：社会、学校、教育、父母之责，父母首当其冲。”

 

       由于我国公民教育的落后，加剧家长望子成龙的比拼心理，学习成绩也被当做衡量一个孩子全部素质和能力的唯一标准。即使有任性、自私、懒惰等缺点也不被在意。学习成绩不好的孩子，即使有节俭、勤劳、乐于助人等很多优点，也不能获得社会和家长的肯定，从而产生诸如利用上网等各种形式叛逆家庭和社会，酝酿更多的青少年问题甚至是家庭和社会悲剧。

 

       高考状元数以百计，又有几人展现了杰出才能呢？苏步青教授曾开办的少年神童班，据说目前没有一个人是成功的，自杀率还高达20%。家长如果迷信成绩、“奥赛”、神童炒作、教育的产业化就不可能解决，教育会成为一种新型的“提款机”，让家长为这个提款机而心力交瘁。同时也培养 出一批批高分低能，有知识，没文化、缺乏教养，识字不识理，不能适应社会环境，甚至找不到工作宅男宅女的学生……。

  

       学校教育应以道为本，以术为用。古人云：“读书为明理”。即首先要明白做人的道理，学习知识尚在其次。中国古代历来讲修身齐家、治国平天下。修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求为社会、为人类做更多的事情。真正的荣耀是为社会做更多的事情。

 

        尤其，今天是互联网知识爆炸时代，更应注重培养学生自学能力和领悟能力、身心健康等综合素质提高，这些都比知识本身更重要。因为知识爆炸的信息化时代，再多知识和技能也干不过AI智能化，知识价值越来越小。从长远看，命运往往取决于做人做事、良好品格和习惯等综合素质，或你所处的天时地利！高考或知识并不是决定你的命运关键因素。

 

　    教师是一种职业，更是一种责任，是人类文明的继承者和传播者。韩愈《师说》云：“师者，所以传道授业解惑也”。传道在前，授业在后。为师，应该保有“传道始为先”的自觉，既教书又育人。社会的文明进步，往往并不是因为掌握了某种技能，而是因为接受了最优秀的理念和文化。教师工作质量的好坏直接关系到年轻一代的身心发展水平和民族素质的提高程度。

 

       综上所述，今天中国教育问题是社会各方面的冲突聚集的表现，涉及到社会政治经济、文化历史等等的复杂因素。也是需要由政府、社会、学校、家长、同学多种责任主体共同承担的问题，各自对自己的行为负责，检讨自己行为的失误之处并寻求可能的解决办法。如果一味指责对方，推卸了自己应承担的责任，中国教育问题也是无法解决的。

 

       教育其真正的内涵乃是培养孩子的健全人格，促进人的全面发展，自强自立、创新和人文精神，国民的公民意识和责任。这些东西就必须注重公民教育，健全民主法治体制，才能使政府、社会、学校、教师、家长协调一致形成教育的合力，教育问题才可能得以解决，回归教育本性。