近代中国为何没走向民主与科学？

厦门   尤德才

 

      昨天，《孔子思想是民主思想》一文，仍遭到不少网友质疑，这里就孔子思想主宰中国二千年，为何没有走向民主和科学提出个人看法，请网友不吝赐教！

 

一、孔儒思想主宰中国二千年说法值得商榷。

 

       回顾中国历史你会发现，孔儒思想从没成为中国政治的主流，大都是阳儒阴法。所谓儒家仁义道德和礼仪文明只是表面，法家的商殃、韩非子、慎到、申不害才是他们的治国之宝。尤其是商殃的愚民弱民五策黑恶术，哪有孔儒家的“天下为公”、“仁义礼智信廉耻”、“以和为贵”、“和而不同”治天下，为百姓大众服务，而是为了自己统治利益所用。

 

　     譬如，董仲舒“罢黜百家独尊儒术”表面上是尊儒，其实是法家商鞅专制的统一思想。此时，孔儒学反而成为慢性毒药，阻止你进行独立思考，创新意识。人们会越来越愚腐自私、虚伪和懦弱。

 

       同时，也阻碍孔儒家与别的文化思想比较鉴别、吸收升级发展，以满足社会发展需要。陷入目的与手段的分离困境而造成异化，被统治阶级为达到其目的所利用。如解决了君主权力合法性的问题，君主和国家不是为人民服务的，而是人民要为君主国家服务的，成为奴化愚民工具，出现有文化缺乏文明。阳儒阴法实施的时间越长，国家文明倒退的程度就越大。导致国民整体上贫穷落后、愚昧无知与懦弱，阻碍民主与科学发展。

 

二、缺乏对外开放、闭关锁国

 

       近代中华民族衰落是缺乏对外开放、闭关锁国政策所造成。造成人们思想僵化、缺少包容、愚昧自私、因循守旧，丧失了自我更新的能力。尽显自恋、自大、狭隘之气，阻碍与世界世界文明的融合，阻碍民主法治及科学的发展。

 

       在世界近代史上，美国、日本等西欧国家之所以成为发达国家，关键在于与时俱进意识，都有很强自我反思，强烈忧患意识，不分敌友，吸收全人类，各民族、各个国家的文明成果，‘海纳百川’。一个缺乏反思，不敢正视自身弱点，只看他人弱点的民族注定会堕落的；只有发现和学习他人优点，同时又敢于正视自己弱点的人，才会不断自我完善，才能得以超越成为强大民族和国家。

 

       美国之所以强大，有民主法治和科学迅猛发展，是因为把世界文化当成自己的文化。日本也是向打败他们“西方敌人”学习，长期的“脱亚入欧”并没有让他们成为新的西方人，反而把东方的传统文化传播给了西方。在富裕文明的同时，仍然保留了最深厚的来自中国的传统文化。没有哪个日本人把“学习敌人”、接受“中华儒家思想文化”误读成“崇洋媚外”。这才是我们最需要反思的地方。

 

       中日两国的近现代化形成了强烈的反差。日本不仅迅速完成了近代化的历程，成为一个世界性现代化的发达国家。中国则不仅在近代化的过程中饱经沧桑，而且，时至今日也依然还在现代化的途程之中蹒跚跄踉。重要原因之一就是近代中国抱残守缺、闭关锁国。明朝海禁、清朝闭关、近代深挖洞。日本则不同，很善于吸收、接受、同化外来文化 ，如先后吸收了孔儒文化(唐代)、西方民主法治和科学技术(近代)。

 

       反观中国近代落后原因，缺乏与时俱进，长期集权体制、思想专制、闭关锁国政策、把科技当成奇技淫巧等等。 自以为老子天下第一，其他国家都是蛮夷，思想僵化，后果直接导致了在人文、政治、经济、科技等各领域的全面落后。尤其是乾隆朝这一段时期，西方的文艺复兴直接引发西方的思想解放，人文精神、民主法治、科学在西方已成了潮流。从而导致经济体制的落后、政治体制的落后、军事领域等落后。泱泱五千年中华大地第一次也只有在清朝时与世界文明与科技差距如此之大、如此落后、如此受到屈辱，逃不过丧权辱国的命运。

 

三、集权制度与孔儒文化不相适应

 

       制度与文化相互作用，相辅相成，你中有我，我中有你。儒学主宰中国统治思想二千年，不能走向“民主，最关键原因是集权体制、思想专制、闭关自守造成儒家文化缺乏更新、升级，与集权家天下不相适应，不和谐。让儒学陷入目的与手段的分离困境而造成异化，孔儒家思想成为统治阶级利用工具。

 

        也就是说，在集权家天下的环境下，想以儒家的“礼”“仁”“天人合一”来约束个人私欲的膨胀等人性恶的泛滥，愿望是好的 ，但违背“大道之行，天下为公”治理国家社会的最高准则。家天下的历朝历代统治者，主要关注是它的政权利益，所以有“宁予外夷不予家奴”之说。儒家往往被统治阶级、野心家为达到其目的所利用，要么尊孔，要么反孔。儒家思想往往成为奴化愚民教育，阻碍民主法治及科学的发展，其消极作用大于积极作用。你会发现在民主的分权参与的体制下，孔子思想积极作用大于消极作用，发现对孔子思想争论成为不必要。

 

        在民主法治体制下，不可能出现秦始皇“焚书坑儒”，或出现董仲舒提出“罢黜百家独尊儒术”。也防止把孔儒家思想当作一种工具，就像乾隆皇帝为了统治者利益和目的，面对孔子墓也屈膝下跪了；明朝开国皇帝朱元璋看到孟子“民为贵、社稷次之”有损帝王之威，勃然大怒把儒家亚圣孟子轰出孔庙、毛泽东“我就是马克思加秦始皇”，发动扬法批儒的运动……。

 

       在现代社会的民主法治体制下，孔儒思想发挥着社会和谐和家庭稳定的功能。日本和“四小龙”推崇儒学也是为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。香港、台湾、日本、韩国的孔儒学思想都比中国大陆重，他们难道科技不发达、不和谐、不民主？日本是发达国家中贫富差距最小的国家、治安最好的国家之一。在3.11地震、海啸、核泄漏灾难面前，日本国民的沉稳冷静、社会秩序的有条不紊，其“和谐”程度即使是西方发达国家也望尘莫及。获得诺贝尔奖和科技发明稳居亚洲第一，也没因为孔儒家文化存在而影响建立民主法治和科学发展。

 

        由此可见，近代中国为何没走向民主与科学，主要原因是2000多年的阳儒阴法集权体制下、思想专制、缺乏对外交流，学习其他国家和民族的先进文明，与世界文明的融合。最终积重难返，形成柏杨先生所说的“酱缸文化”的社会病态环境，丑陋的中国人。并非诸如孔儒等中华传统文明文化之过！把近代中国为何没走向民主与科学，归罪于孔儒家等中华传统文明文化，何其荒谬！真正中国人没问题，孔子思想等中华文明文化更没问题！

 

附注：

 

         1、孔子思想是民主思想-今日头条

 

https://www.toutiao.com/article/7242672619516985856/?log_from=fb8b656653936_1686466257984

 

        2、 《商君书》驭民五术： 1愚民：统一思想。 2弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。 3疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。 4辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。 5贫民：除了生活必须，剥夺余银余财；人穷志短。 五者若不灵，杀之。