“告密”危害性在哪里？

厦门  尤德才

 

       近日，论坛上有关“举报或告密”的贴文增多。其中《“学生告密”？你有何“密”可被告？》一文的观点，本人是不认同。评论几句不仅被对方拉黑，还被谩骂成仇中公猪，滚出中国……！这里就“告密”问题谈谈个人看法，请网友不吝指教！

 

一、举报和告密有什么区别

 

       举报主要针对的是侵权个人或公权力的行动，尤其是正在发生的伤害。即举报要符合大法官霍姆斯创立的“明显而即刻的危险”这一原则，才能在言论自由和社会安全之间找到一种平衡点。比如，如果一个人在飞机上扬言要劫持或炸毁飞机，符合明显的和即刻的危险，你的举报是正义的。

 

       告密针对的是言论，或出于某种目的，或“莫须有”并没有发生明显的伤害他人的权利的举报。更别说利用公权力打击他人达到自己目的行为了。所谓南航教师“不当言论”并没有“明显而即刻的危险”，南航教师有发表自己言论的权利，这种权利受法律保护。

 

       当然，南航教师言论不妥的地方可以通过学校法规、或法律程序，进行民事诉讼，有诽谤罪等等，只要他不具备明显而即刻的危险这个原则，告密是不应该的。特别正常的学术讨论观点言论争论和批评，都不应该被举报。举报教师更是反文明、反人性的，令人不齿的告密行为，使教师处于恐惧之中，人人自危、影响教学秩序和质量，恶化教学环境。如何有大学精神，创新的学术精神？

 

二、拒绝告密、抵制告密，是中华文明的传统

 

       中国自周朝起，制礼作乐，形成了中国传统文化中“仁义礼智信，温良恭俭让”的传统礼仪。作为中华文化文明代言人孔夫子曾问他的弟子子贡：你最讨厌哪些行为？子贡说：“恶徼以为智者，恶不逊以为勇者，恶讦以为直者。”这里的“讦”，即告密。将告密当成正直的表现，是子贡最厌恶的行为之一。自古以来，人们对“告密者”不能容忍，甚至是认为是“小人”行为，在告密文化盛行的时代，让“人人自危”。

 

       在中国人传统中，“大义灭亲”并非社会提倡的美德，“亲亲相隐”才是正道。中国历朝历代，除暴秦之外，要求你大义灭亲，其它朝代大都主张甚至鼓励亲亲相隐，互为隐瞒犯罪，是不违法的。甚至有些朝代，是会对你举报至亲进行处罚的，是受鄙视和唾弃的。告密行为和告密者，也在此列。

 

       要认为“亲亲相隐”是陈腐、过时的观念，不管在我们邻国韩国日本新加坡、 还是现代发达国家欧美法律中都有“近亲属有作证豁免权，有权回避证明近亲属有罪”等“亲亲相隐”权利。修订之后的我国刑法，现在也增加了此项允许内容--证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。

 

        历朝历代，都有告密者。想当年文哥时代，家人之间的告发，夫妻互相告，父子相残。告倒了丈夫的妻子，告倒了父母的孩子，得到一个大义灭亲的夸赞，转身自己的家也就没了。鼓励告密，人人自危，生活在恐惧之中，势必出现劣币驱逐良币、弱肉强食的社会现象。完全扭曲了人与人之间正常的、善良的人际关系，也是对中华民族文明文化极大的破坏，整个民族精神也被损毁。

 

        传统社会历来重视诚信信任、亲友关系、讲究情理法作为人与人最基本的社会纽带。如果连亲友都信不过，所有的道德关系都面临崩塌的危险，关系到整个社会的稳定。发生在老师、亲人、朋友之间的告密行为，直接破坏最基本的人际信任，挑战了人伦底线，都不可能“告”出优良的治理秩序，破坏人与人的和谐关系，是无法构建和谐社会。古往今来，尊师是人类最为基本的美德之一，不仅授业解惑，更是一种道德传承的载体。拒绝告密、抵制告密，是华夏文明传统，中华儿女应有责任。

 

三、告密社会不会有文明和未来

 

        文明社会是反对告密，人世间，最可宝贵之一是信任真诚。在揭发告密老师，亲朋好友的地方，注定了不会有文明和未来的。

 

       1980年5月《中国青年》杂志掀起了一场著名的讨论：《人生的路啊，怎么越走越窄......》，作者潘晓赫然写道：“我求助友谊。可当有一次我犯了一点过失时，我的一个好朋友，竟把我跟她说的知心话全部悄悄写成材料上报给领导......”。像潘晓这样经历者岂止是少数？岂止人生的路越走越窄，是没有未来和文明。

 

        据报道，中国文联副主席冯骥才在1968年的某一天，他和妻子和另一个女同事印完了一块画版，这块画版是领袖像还带着些红颜料，用绳系着，他妻子随口开玩笑说“像是块火腿”，女同事就开口说：“冯骥才你可听见了，你老婆可说领袖像是火腿！”冯骥才马上回口说：“我没听她说，倒是听你说了，这屋里可就咱们三个人。”冯骥才这样写道：“拔剑相向，好像瞬间来到你死我活的时刻。运动中有时就这样，忽然反目、生死立见。”这个女同事楞了一下，马上笑着说：“那就谁也没说呗。”

 

        不管什么性质，鼓励生产告密者的社会，一定是缺少良知和人性的地方，注定了这样的地方是不会有文明和未来，想当年告密遍布生活的各个角落中，夫妻反目、兄弟阋墙、父子相告、同事攻讦、亲友互拱，几无一让人倾诉真心话的空隙。生活在这样的恐惧氛围之下，能有文明和未来的？

 

       大概去年9月份，在厦门做多媒体文创许老板，来我店里打印申请移民资料，我问为什么要移民？许老板说了一些让我为之震动的话，大意他原以为80后，90后，00后会逐渐取代经历历次政治运动的50后，60后，70后，成为社会文明发展的中坚力量，没想到他们更为激进，更为粉红，动不动要投诉，令人可怕……，36计走为上计。这样动不动要投诉和告密的社会，能有文明和未来吗？告密者的每一次卑鄙行为，付出惨重代价的不仅仅是被告发的人，还有整个社会政治经济历史，文革是最好的例证。

 

四、告密的本质是什么？

 

        我以为，告密的本质主要是缺乏民主法治和公民素质所造成的。曾有人问我，为什么中国五毛粉红那么多。我说你去看完阿伦特《反抗"平庸之恶"》一书，就会明白那是缺乏健全民主法治体制和注重公民教育的产物。

 

　　 阿伦特认为罪恶分为两种，一种是极权体制本身的"极端之恶"，第二种是被统治者或参与者的"平庸之恶"。如纳粹建集中营，人们竞相应聘，这些都是典型的平庸之恶。

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　　"平庸之恶"是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。丢掉了正义，丢掉了规则和秩序，丢掉了文明中赖以生存的道德和信仰！丢掉价值善恶判断权利和思维。

 

       一个社会文明和谐，解决贪污腐败等社会问题，是靠注重公民教育、健全民主法治，依法治国。而不是靠告密行为。鼓励告密的社会一定是个抑善扬恶的社会，社会不可能和谐。

 

       破除告密文化两大利器是：健全民主法治体制，尤其要保障人们言论自由权力。同时，注重公民教育，提高全民素质，人文精神才是彻底铲除告密文化的土壤---极权制，告密文化才会寿终正寝，一个真正和谐的社会才会到来。

 

附：

 

“学生告密”？你有何“密”可被告？_关天茶舍_论坛_天涯社区

http://bbs.tianya.cn/post-no01-539138-1.shtml