三论“姓资姓社之争”可以休了

厦门   尤德才

 

       之前，拙写《姓资姓社之争可以休了》、《如何论证“姓资姓社之争”荒谬性》二文认为： 私有制与公有制、计划与市场并不是两个问题，而是一个问题的两方面。无主次之分，不存在孰优孰劣问题。类似工具或是方法方式，无所谓好坏，都是人类社会生存发展所需要的。关键问题在于人类社会如何把握和运用，造福人类，遭到不少网友质疑。为进一步理解“姓资姓社之争”不利于社会和谐与发展，现举西汉的例子，望网友不吝赐教！

 

       在中国历史上，西汉文帝、景帝两代四十年左右的时间，重视"以德化民"，采取黄老治术，"轻徭薄赋"、与民休息修养生息的无为而治政策。出现了政治稳定，人民的生活水平得到了很大程度的提升，经济生产得到显著发展，其“盛世”史称“文景之治”。文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。

 

      雄才大略的汉武帝初承“文景之治”时，此时“文景之治”的自由放任的经济已出现制约了国力的发展，极大危害到经济民生。尤其是“允许私人铸造货币”流弊极大，造成空前严重的“通货膨胀”。整个社会的经济情况，开始落入艰难的窘境，武帝起初对此苦无良策。为此，武帝起用一批财经能臣，其中最重要是被许多中国的前人称为“商圣”桑弘羊。

 

       桑弘羊在武帝大力支持下，为了走出社会经济困境，抗御匈奴的军事侵扰，打击地方割据势力，中央从经济上加强集权，先后推行算缗、告缗、盐铁官营、均输、平准、币制改革、酒榷等经济政策，大幅度增加了政府的财政收入，为武帝继续推行文治武功事业奠定了雄厚的物质基础。但却给农业生产、中小工商业和群众生活带来了很多不便与困难，许多中产阶级工商业者纷纷破产，引起较大的争论。

 

       特别，汉武帝好大喜功，连年征战，开疆拓土，耗得国库空虚；征伐匈奴致使税赋徭役繁重农民大量破产流亡。晚年在关东地区出现了二百万的流民，当时总人口大概是五千万，各地爆发了农民起义。汉武帝晚年社会动荡，几乎成为危局。

 

       一代雄主汉武帝去世后，将帝位传给了年仅8岁的小皇子汉昭帝，为防止自己死后主少母壮、吕后干政之事这类悲剧重演，委托霍光、桑弘羊、金日磾等人辅政。由于大臣们对国家大政方针意见不统一，霍光决定组织一次汉帝国的宏观政策大辩论。

 

       2000多年前（公元前81年）西汉朝廷召开的盐铁会议，这场讨论持续时间之久（辩论从农历二月到七月，持续时间长达近半年）、影响之大、议题之多堪称古代中国宏观经济思想的一次集中展现。会议的核心主题聚焦于辩论汉帝国的宏观经济政策，从盐铁专营（国有经济政策）、算缗告缗（财政税收政策）、均输平准（宏观调控）等宏观经济政策，到主战还是主和的对外政策，以及到底是儒家治国、还是法家治国、还是黄老治国等治国理念的争论，以及经济政策导向到底是重义与重利的经济价值观取向问题，所涉及议题涵盖广泛，包罗万象。

 

       在盐铁会议上，正方桑弘羊指出“富国非一道”，“富国何必用本农”，“无末业则本业何出”。在桑弘羊看来，农业并非财富的唯一源泉，工商业尤其商业同样是财富的源泉，甚至提出工商业的发展还制约着农业发展，指出“工不出，则农用乏；商不出，则宝货绝。”

 

       反方贤良文学（当时朝中举荐人才，贤良与文学之士被推荐，称为贤良文学之士）争锋相对，许多人认为汉武帝时期的经济政策，到汉昭帝时期已经不合时宜。提出“罢盐铁、酒榷、均输”。他们认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”，认为官营工商业“非治国之本务”，主张“进本退末，广利农业”，指责官府经营工商业是“与商贾争市利”。农为本、商为末，重商主义会导致社会浮躁、重利轻义、奇技淫巧。双方的观点简直如针尖对麦芒，互不相让，争论激烈。

 

       朝廷问贤良文学之士，你们所知道的民生疾苦最关键的在哪里? 许多人都回答，最不方便的就是盐铁酒由国家专卖.官府不应该与民争利，应还给民间。桑弘羊是维护汉武帝时的政策也是为了维护自己。辩论了半年，朝中最后才诀断贤良文学之士更符合实际。

 

      商圣桑弘羊的经济思想只是非常时期才是适用，长远看，不可持续性。因为它忽视社会政治市场经济等因素，让中产阶级工商业者纷纷破产，赋徭役繁重农民大量破产流亡，种下社会动荡祸根。

 

      最后，霍光代表朝廷折衷，酒的专卖取消，保留盐和铁的专卖。重新开始重视农业调整商业政策，让帝国经济开始复苏。国家与社会逐渐走向安定。正如《资治通鉴》评价，霍光知时务之要，稍复文景之业焉。

 

       这场两千多年前的争论与今天关于“公有制与私有制、计划与市场、国企改革的争论”颇为相似。它告诉我们这样道理，我们要把注意力放在关心和研究是事物发展规律，事物在什么条件和环境下，利大于弊。公有制与私有制、计划经济与市场经济无主次之分，不存在孰优孰劣问题，关键要遵循事物发展规律，与时俱进，持经达变。“姓资姓社之争”可以休了!!!

 

附：

 

1、“姓资姓社之争”可以休了

 

　　http://bbs.tianya.cn/post-no01-538712-1.shtml

 

2、如何论证“姓资姓社之争”荒谬性

http://bbs.tianya.cn/post-no01-538740-1.shtml